Tартюф като класицистична комедия
| Други | 1997-12-06 | 411 сваляния |
През 17 век във Франция по времето на Людвик 14 се формира естетиката на класицизма.Тя намира отражение в всички жанрови форми на изкуството, което отразява строгата йерархична подреденост на обществения живот във Франция,изцяло подчинена на абсолютната кралска власт на Краля-Слънце.
Той определя посоката на развитие на обществения и духовния живот.Затова и художествените идеи за нравствения дълг,човешкия и обществен морал ,винаги отстоявани в името на краля и неговата абсолютна власт са водещи.Целта на всяко класицистично произведение е да доведе до такава развръзка ,при която добродетелта ще бъде наградена , а порокът наказан.В епохата на класицизма тази роля се изпълнява от краля, който знае, може и вижда всичко. С комедията си Тартюф Молиер язвително осъжда лицемерието, мнимите добродетели,наивното лековерие и безотговорноста,които са пуснали корени във всички сфери на живота.Тези личности, които са съществували,съществуват и днес,-и срещу тях хората със здрав разум и воля.Хората които се възмущават от коварството, егоизма, лицемерието,които се ширят в древния бит ,но които заливат и съвременото общество.
Класическия еталон на безбожника лицемер-Тартюф-живее в човешкото съзнание, проявява се в нравственото поведение на хората.
Кой е Тартюф? Вмъкнал се коварно в семейството на Оргон, мошеникът Тартюф завладява съзнанието на стопанина с лъжливото си благочестие и го повежда към пропастта на заслепението.Всеки жест на набожност, щедрост,смирение и скромност е добре премерен коварен ход на двуличника. На показ той излага онова,което бързо впечетлява лековерния Орегон. Привидно се отказва от всички земни благавръщаше назад всеки мой подарък. Голямата заблуда на лековерника става благоприятна основа за изявата и налагането на лицемерния набожник. С фалшивото си благоприличие, с надменното си самочувствие на божи представител, със скрити зад тях нахалство, лакомия и безочие, опитният интригант Тартюф успява да спечели доверието на Оргон и на госпожа Пернел. Целта е добре премислена и постигната блестящо.
Молиер говори за вярата от различни гледни точки истинскатa човешката вяра в Бога, в доброто и красивото; фалшивата вяра-измама, коварно подвеждаща по пътя на
Тагове от реферата: времет, ествения, подреденост, комедия, всички, нрови, естика, сицист, куствот, ормира











