СИМВОЛИЗЪМ1

Б. Б:

символ от стгр. глагол, хвърлям заедно, събирам, свързвам и разбирам, схващам, т.е. става въпр. за многозначността на символа, к.означава свързване, събиране на различните неща, означаващи едно. Сонетът на бодлер Съответствия е основополагащ за естетиката на символизма. Ст. Илиев обобщава знач-о на идеята за съответствията в символистичната поезия по следн.н-н: Всички тези теории за съответствията, катедралността, целостта са подчинени на мистическата обединяваща ф-я на символистите. Според символистите съществува няк.тайнствена в-ка., съединяваща вътрешно предметите и затова тяхното разединяване е условно. Благодарение на символите худ-кът долавя сходството м/у съответстващите вещи, к.е плод на организираните операции на чов.ум, породени по пътя на интуицията. Така възниква и Бодлеровата теория за универсалните аналогии, която изцяло се възприема от Маларме. Идеалистическият х-р на Бодлеровата концепция за съответствията не подлежи на съмнение. Макар че е свързана пряко с религиозната мистика на Сведенгорг, Месемер и Сен-Мартен тя възхожда към древния идеализъм от платоновски тип. В диалога си Федър Платон заявява, че познанието е припомняне на това, което някога е видяла душата. Влиянието на Платоновия идеализъм в/у худ.практика на симв. е доловимо при интерпретацията на темата за слепотата. Лишени от зрение, слепците сякаш получават дар на интимно съприкосновение с невидимата, но всеобемаща същност на нещата. Символът на слепотата, раздвояващ се в конкретно-битовото си знач-е на житейска безпомощност и в мистизма на дух.ясновидство. Друг инт.ел-т от симв.поезия е лебедът, з. царствената птица символизира дух.аристократизъм на твореца.

Символизмът като напр-е и литер.школа във Фр-я (т.е м/у 1857г., ког.излиза от печат Боддлер. стихосб. Цветя на злото и 1886 г., когато във Фигаро бива отпечатен Манифестът на символизма на Жан Мореас, който обединява младите поети и в който те официално приемат наименов-о символисти, с което се отграничават от декаданса, и след тази дата) поставя многобр.проблеми пред изследователите. Бодлер и Рембо биват предтечи на символизма, а същинските символисти са обединени от Манифеста на Мореас, всъщност последните са сравн.второстепенни поети (Г. Кан, Ал. Самен, Л. Тайд, Виеле Грифен), а редом с тях са и Жюл Лафорг, Вермен и Маларме, к. са най-представителните фигури на същинския