ОМИРОВАТА ИЛИАДА

Митологична основа на епоса за Илион.

Сюжет. Структурно композиционни особености.

Митът в епоса за град Илион

Според най-стария пласт на мита Богинята-майка Гея моли Зевс да освободи снагата й от нечестивия човешки род. По съвет на бога на злото Мамон, Зевс решава да организира за хората война. За тази цел се съвъкупява с богинята на отмъщението Немезида. Немезида снася яйце, което подхвърля в градините на Тиндарей и Леда. От яйцето се ражда чудно красива девойка Елена.

Идеята на Зевс е да създаде красота толкова съвършена, че когато я зърнат мъжете да започнат да се избиват в стремежа си да я притежават. Този мит ражда мотива за погубващата сила на женската красота в литературата.

• След поредица от събития отново Зевс, знаещ тайната на Прометей (ако се ожени за Тетида, тя ще му роди син, който ще узурпира престола му на Олимп), решава да ожени Тетида за героя Пелей

Зевс Тетида Тетида + Пелей

• Ерида - богинята на раздора, не е поканена на сватбата. Ядосана, че са я пренебрегнали, тя подхвърля на сватбата една златна ябълка с провокативния надпис За най-хубавата!; между трите богини Атина, Хера и Афродита възниква спор за кого е ябълката, т.е. коя от тях е най-красивата;

• Зевс се разпорежда спорът да бъде решен от Парис (син на Приам и Хекуба царят и царицата на Троя); на плонината Ида принцът трябва да реши коя от богините е най-красивата. Той избира Афродита, защото тя му обещава за съпруга най-красивата жена на онова време Елена, съпругата на спартанския цар Менелай.

Защо Парис? - Съществува предсказание, че Парис ще доведе до гибел родната си Троя. Когато се ражда, баща му Приам нарежда да го захвърлят в планината Ида на вълците; детето оцелява и израства като красив и силен младеж; овчарите го кръщават Парис Александър, след като, за да ги защити убива с голи ръце мечка (Александър, т.е. пазител на мъже);