Маска и същтност в комедията Тартюф

(ЛИС)

Комедията "Тартюф" на Молиер е шедьовър, който е запечатал не само умовете на своето съвремие, а нещо повече-същностните черти на човешката природа. В произведението

е засегнат проблемът за взаимна обвързаност между лицемерието и човешкото заслепение.

В комедията "Тартюф" на Молиер е представен светът на измамата, коварството и любовта. Един неблагочестив набожник, прикрит зад маската на добродетелен човек,а всъщност коварен и лицемерен по душа, се стреми да разруши семейната хармония в дома на богата парижка буржоа., Той успява да се промъкне трайно в семейството на Оргон и до такава степен завладява ума u съзнанието му с лъжливата маска на благоприличие и самочувствието на божи представител., че изцяло преобръща неговия вътрешен свят и начин на мислене. Набожният лицемер умело и безкомпромисно преследва целите си благоденствие, пари, власт, имоти, като постепенно отнема здравия разум на един буден и иначе разсъдлив човек заслепения Оргон. Със прикрито нахалство, лакомия и безочие, опитния Тартюф е прикрит зад маската на добродетелност. Той избира пътя на двуличието и лицемерието, за да прикрие истинските си намерения и стремежи. Героят е от тези личности, за които двуличието не е маска, а тяхна същност.по този начин успява да спечели доберието на Оргон и на госпожа Пернел. Владеейки до съвършенство техниките на превълащенията, набожния лицемер изминава дългия път на моралната деградация, превръщайки се в на злодей.

Началото на комедийния конфликт набелязва различната позиция на участниците в него. Разделени на два лагера, от една страна госпожа Пернел и синът и, а от друга останалите