Любен Каравелов - Маминото детенце - Разсадник на образование или на пороци е училището на даскал Славе- план тезис
| Любен Каравелов | 2009-12-02 | 82 сваляния |
Разсадник на образование или на пороци е училището на даскал Славе?
Съчинение разсъждение върху втора глава от повестта Маминото детенце на Любен Каравелов
(примерен вариант)
Образованието е светая светих за българина в миналото и днес. Родителите дават мило и драго децата им да се изучат, да станат достойни хора. Училището и учителите винаги са били пазители на нравствеността, на българщината. Но в повестта Маминото детенце храмът на науката е представен в негативен план - като разсадник на пороци, а не на полезни знания.
Теза
Личностните качества и житейската философия на даскал Славе доказват, че той не е онази водеща фигура, която помага за духовния подем на народа. Педагогът възпитава не в знания, високи духовни стремежи и уважение към достойнството на другите хора, а в подчинение или в безотговорност и високомерие.
Доказателствена част
Първа подтеза
1. Възрожденското разбиране за ролята на училището н на учителите.
2. Училището на даскал Славе - показано в криво огледало.
3. Личностните качества и житейската философия на педагога.
Образът на даскал Славе е великолепна илюстрация на мисълта на немския поет Гьоте: Тези, от които се учим, са наречени с право наши учители, но не всички, които ни учат, заслужават това име.
А) Анализ на ироничната парафраза знаменит казанлъшки_педагог - изразява отношението на автора към героя, които е известен с бездуховността, обезличеността и егоизма си.
Б) Какви са изискванията на Николчовите родители и защо даскал Славе не нарушава тишината и спокойствието им?
В) Житейската философия на даскал Славе - анализ на монолога му пред Нено и Неновица. Възмутителна е липсата на педагогическо отношение и на нравствени достойнства у този човек.
- Какво осъжда в негово лице Любен Каравелов?- анализ на думите: Кой се грижи за учителите? Чорбаджиите. Кой поддържа божиите храмове? Чорбаджиите.
- Даскал Славе съзнава грешките, които той самият допуска като педагог: От Стояновите момчета е проплакал сичкият народ, а аз до тая минута с пръст не съм ги побутнал.Но философията на оцеляването не допуска съпротивление на тия, от които човек зависи. Кукувицата не е още изпила умът на даскала, та да се противопоставя
на чорбаджиите.
- Възрожденският писател е разтревожен от появата на безличностни, недостойни хора сред интелигенцията, която е призвана да бъде водач на народа, да възпитава младото поколение в ценности на духа и ума.
Тагове от реферата: пороц, велов, детенц, минот, ование











