Когато сам не страдаш, твърде лесно е да усвещаваш и кориш разбития

Античността нарекла Есхил баща на трагедията.От Есхиловата триология за титана Прометей до нас е достигнала само трагедията Прикованият Прометей .Тук той е представен като един хуманист и борец срещу правдата, изтърпял всички страдания испратени му от мълниеносецът Зевс.

Прикованият Прометей е трагедия, в която се представя един конфликт между боговете заради хората.С разгръщане на случките, представени в творбата все по-ясно си личи силното човеколюбие на титана огненосец.Прометей откраднал и предал на клетите смъртни божествения огън.Надарени с него, хората придобили живота си, създали наука и изкуство.Прометей отворил очите на хората, нещо, което Зевс не желаел.Със своето противопоставяне срещу желанията на Зевс, Прометей сам навлича страданията си.Въпреки това огненосецът е един непоклатим герой.Търпи тези постоянни страдания, но дори за миг не се решава да се преклони пред Зевс, сигурен че справедливост ще има и изтърпените страдания не са напразни.

Прометей нарушава хармонията, реда, установен от Зевс. Наказан за направените благодеяния на хората, титанът съзнателно и доброволно се жертва, без да съжалява за стореното добро. Той въстава срещу неограничената власт и тиранията, с които управлява Зевс. Прометей не се съобразява с това, че нов е властникът, не се обезкуражава и не отстъпва от своето решение да помогне на смъртните, Виждайки, че властва жесток, безотговорен цар. Смел, жертвоготовен и непримирим с неправдите, титанът е готов да изтърпи дотогава мъките, додето Зевс смири гнева в сърцето си. Конфликтът между Зевс и Прометей не е изразен пряко. Не се осъществява диалог между двамата герои. Образът на Гръмовержеца, неговите качества и дела са предадени чрез речта на другите герои - Океан, Хермес, Хора на Океанидите. В разговора на титана с боговете Океан и Хермес се открояват неговите нравствени добродетели и възгледите му, както и страхът на останалите герои да не пострадат ако изкажат мнението си срещу владетеля.Той ненавижда не само тираничното и своеволно управление на Зевс,