Начало > Лекции > Правни системи на съвременността

Индуското правно подсемейство на семейството на

религиозно-традиционното право. Обща характеристика.

Правната система на Индия. Юдейското правно подсемейство

на семейството на религиозно традиционното право.

Правната система на Израел.

ИНДУСКОТО ПРАВО

1. Определение на индуското право.

Втората система на традиционното право, която се

признава от широката общественост, е индуското право.

Това не е правото на Индия, така както мюсюлманското

право не е просто право на мюсюлманските държави.

Индуското право е право на общините в Юго-Източна Азия

(Индия, Непал, Пакистан, Бангладеш, Бирма, Малайзия,

Южен Йемен и др.), които изповядват индуизъм. Също като

исляма, индуизмът задължава своите последователи да

приемат на вяра определени догми и определено

светоразбиране. Това светоразбиране предполага особена

обществена структура и особен начин на живот. В крайна

сметка религиозните предписания играят същата роля,

която в други общества принадлежи на правото. Огромната

част от жителите на Индия изповядват тази доктрина,

която по такъв начин играе важна роля в регулирането на

отношенията, свързани с личния статус. Едновременно с

това в Индия огромен кръг обществени отношения са

регламентирани от общонационални норми, основани на

английските правни понятия.

2. Право на индуските общини.

2.1. Шастри.

Цивилизацията на Индия е различна от християнската или

ислямската. За мюсюлманите и евреите основен е принципа

на Светото писание, съгласно който всички хора са равни

пред бога, по чийто образ и подобие са създадени.

Индуизмът не признава тази фундаментална за западната

цивилизация концепция. За него човек е просто

абстракция. Има само хора, раздели от момента на

раждането си на социални йерархични категории, всяка от

които има своя система права и задължения, свой морал.

Нормите, които уреждат поведението на хората, са

изложени в книги, наричани шастри. Има 3 вида шастри,

тъй като светът се базира на 3 основи поведението на

хората може да се определи от 3 движещи сили:

добродетел, интерес и удоволствие. Едни шастри учат

хората как трябва да постъпват, за да бъдат полезни на