Аз, ти, той - Смелост
| Елин Пелин | 2009-12-02 | 98 сваляния |
Елин Пелин
Аз, ти, той - Смелост
Тъй, в компания, на чаша вино, отвори се дума нещо за лични качества, за
човешко достойнство и за разни други дребни добродетели, каквито за наша чест
всеки от нас малко или много притежава, скритом, разбира се. Защото една
добродетел, каквато и да е, изнесена лично от притежателя и на показ, губи
цената си. Да кажем, че някой ти даде пари назаем, макар че знае невъзможността
ти или например нежеланието ти да ги върнеш. Това, всички ще признаете, е един
вид добродетел. Но каква стойност би имала тая добродетел, ако виновното лице
почне да разправя публично пред приятели и познати за нея? Рухва, събаря се
всичката красота на жеста н благородното му дело се самоунищожава. Друго е, ако
си мълчи. Даже в такъв случай мълчанието може да излезе неочаквано полезно,
защото би паднало върху съвестта ти като контрола на честта. А това ще те
принуди рано или късно да върнеш заетата сума. Жалко е, разбира се, че
добродетелите имат еднакво, да го речем, химическо свойство с пороците, защото
и едните, и другите трябва да се критикуват - но така е.
Та в тая наша компания от дума на дума повдигна се въпрос за смелостта. Това е
един вид добродетел, която в старите времена особено много се е ценяла. Цели
епохи са ознаменувани под знака на тая висша добродетел. Времената на
рицарството, дуелите, юначните похождения и пр., и пр. На съвременния човек
дуели те например биха действували потресающе върху изострените нерви. Да се
явиш лице срещу лице с един противник и с напълнени пистолети да изкупвате
някаква си накърнена чест! Това не звучи ли на варварщина? Не е ли по-практично
и по-целесъобразно да го причакаш някъде на тъмно и да му светиш маслото с един
вистрел? Защо са нужни тук церемонии, хвърляне на ръкавици, измерване на
крачки? Тези работи за нервите на съвременния цар на цивилизацията - човекът -
са непоносими.
Ако не ти стига кураж да го застреляш из засада, поради това, че имаш
естествено отвращение от кръвта, то можеш да го убиеш морално чрез клевета,
чрез интрига, чрез пресата. Това са легални средства, с които напълно и
безопасно можеш да си, послужиш, без да показваш твоята висша добродетел -
смелостта. Под влиянието на виното, което възбужда откровеността, ние в
разговорите си се отпуснахме доста искрено. И когато стана дума за смелостта,
повечето от нас откровено признаха, че тая добродетел притежават доста в
ограничено количество или изобщо никак не притежават.
Тагове от реферата: овешко, смелост, Пелин, компания, достнство











