Атанас Далчев (5)
| Литература_Други | 2009-12-02 | 76 сваляния |
2
"ЛЮБОВ"- АТАНАС ДАЛЧЕВ
- анализ -
Подобно на детско съзнание, което придава на света очертанията на своите фантазии и кошмари, тази поезия си играе с измеренията на реалното и възможното. Това е друг свят, който веднъж роден от съзнанието, заживява своя неподвластен на него живот. Скрита сред огледалните си, условни и измислени образи, действителността вече не може да бъде разпозната като действителност. Нейната реалност е силно оспорена. Поетическият свят на Далчев се разкланя в множество измерения. Той прониква от другата страна на огледалото, превръщайки се в шега и приказка. Умножен в измеренията си и естетически множествен свят - очарователна смесица в стил модерен между грозно и банално, между приказно и действително, между механично и природно:
Сам в света,
хамалинът стоеше влюбен.
(Любов)
Езикът на Далчевата поезия е показно несложен, подчертано неусловен, чужд на властващата дотогава стихова риторика, пестелив в ефектите на метафоричността. Това е като че ли език с ясни връзки, посочващ видимостта на действителното. Но то, действителното, се оказва привидност. И тогава маската на езика се пропуква и като избухване в съзнание, което не може да се успокои, се появяват несравнимите Далчеви сравнения. Неговата образност би могла да се определи като ефект на шоковите сравнения:
"Над старото тържище ален
бе залезът като домат"
Смъртта на субекта, като насока на модерността, в поезията на Далчев се констатира в изчезване на Аз-а. В пренаселения с предмети свят на Далчевата поезия човекът го няма. той е изчезнал, скрил се е зад обективната привидност на предметното.Или от него е останала само сянката:
"И мракът от лика му груб бе
изтрил и сетната черта"
Лирическият човек на Далчев болезнено страда от безвъзвратно изчезналата си природност. Той превръща в култ първичната естественост, точно защото я усеща безднадеждно изгубена. Така се стига до опоетизиране на примитива. Това е неизкусеният, недокоснат от цивилизацията индивид/ в случая-хамалина/. И нему единствено е дадено щастието на неотчужденото човешко съществуване:
"И всеки гвоздей от обущата му
би грял в нощта като звезда,
когато долу през града
към къщи с нея ще се спуща.
/"Любов"/
Тагове от реферата: своит, съзние, Атанас, детско, подобно, ертният, прида











